действие экономического и идеологического механизмов невозможно без привлечения средств организационного характера. Организационный механизм в определенной степени связан с элементами идеологического механизма и призван способствовать действию правового механизма (посредством актов управления) и т.д.

Отличие идеологического механизма от других в том, что цель его действия состоит не просто в реализации природоохранительной функции, а в «формировании общественного экологического сознания у субъектов экологических общественных отношений, которое выражается в понимании глубоких диалектических связей человека и природы, постижении закономерностей развития системы «общество — природа» и ее основных элементов, условий и путей ее гармоничного оптимального функционирования, в торжестве разума человека в формировании его отношений с природой».156

В Федеральном законе «Об охране окружающей среды» перечислены условия формирования экологической культуры.. Так, в статье 71 Закона указывается: «в целях формирования экологической культуры и профессиональной подготовки специалистов в области охраны окружающей среды устанавливается система всеобщего и комплексного экологического образования, включающая в себя дошкольное и общее образование, среднее, профессиональное и высшее профессиональное образование, послевузовское профессиональное образование, профессиональную переподготовку и повышение квалификации специалистов, а также распространение экологических знаний…».157

Поскольку сущность идеологического механизма реализации экологических взаимоотношений состоит в том, чтобы провести нормы и требования общей и социальной экологии в жизнь через влияние на сознание субъектов экологических отношений, очевидна решающая роль экологического образования, воспитания и просвещения в формировании (экологизации) сознания, ориентированного на оптимизацию социоприродного взаимодействия. Что касается экологической культуры, то она есть результат действия всех перечисленных элементов.

А.С. Шестерюк характеризует уровень экологической культуры современного общества как фактор, оказывающий значительное влияние на осуществление экологической политики и организацию охраны окружающей среды.158 Однако все вышеперечисленные усилия не могут привести к желаемому результату, если значительная часть населения относится к решению экологических проблем как к задачам второстепенным, решение которых может быть отложено до лучших времен. Эти выводы подтверждаются серьезными исследованиями социологов и экологов о значимости экологических проблем в системе взглядов российских граждан.159 Именно низкий уровень экологического сознания и экологической культуры населения страны, констатируемый в Экологической доктрине Российской Федерации, является одним из основных факторов деградации природной среды Российской Федерации. Однако в Законе «Об охране окружающей среды» бросается в глаза узость поставленных задач, а именно преимущественно природоохранительная направленность предлагаемых мер по формированию экологической культуры общества. Но как отмечает А.П. Мозелов, драматичность современных отношений человека, общества и природы настоятельно требуют не столько нового практического экспериментирования, сколько радикального пересмотра утвердившихся в качестве «единственно истинных» метафизических и морализаторских парадигм. Общество встало перед необходимостью нового концептуального видения места человека в мире, в котором человек выступает как одно из звеньев в геобиотическом круговороте живого, что в конечном счете и определяет границы экологии человеческого общества. Способствовать этому должна экологизация общественного сознания. В этом процессе можно выделить следующие стадии: во-первых, проявление отношения человека к природе в форме различных чувств; во-вторых, формирование глубокого интереса к экологической проблеме (выявление сущности эволюционных изменений в биосфере, детерминация ее целостности и т.д.); в-третьих, переход от осмысления и понимания природных явлений к социальному действию, нравственному поступку; в-четвертых, становление отношений человека

<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>